ул. Тимирязевская, 70

Заголовок

Autem vel eum iriure dolor in hendrerit in vulputate velit esse molestie consequat, vel illum dolore eu feugiat nulla facilisis at vero eros et dolore feugait.

Архив рубрики Новости

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

«Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога» — это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери.

В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: «Се убо, егда слышах — помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества… восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». В праздничном Богослужении Покрову Божией Матери Русская Церковь воспевает: «С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы и со священномученики и со архиереи за ны грешныя Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшыя». 

День памяти Апостола Иоанна Богослова

В календаре Православной Церкви есть не мало святых, имена которых известны многим. Они прославились чудесами при жизни, а чаще после своего упокоения, и сегодня мы снова и снова хотим, чтобы подобные чудеса повторились и в нашей жизни. чтобы в жизни был достаток, дети посещали храм, были послушны, чтобы хорошо учились и т.д. И святые откликаются на наши молитвы, помогают устроить бытовую и семейную жизнь.

На фоне этих святых особое место занимает Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Он не исполняет наши желания, но учит жить так, чтобы избежать всех бед нашей жизни, он учит нас любви.

А чего человеку еще можно пожелать если он будет исполнен любви?

Ведь все у него будет, как сказад преподобный Ефрем Сирин: «В ком любовь, тот вместе с Богом превыше всего». Т.е., любящий обладает самым дорогим сокровищем, какое только есть в мире — Богом.

Только сегодня любовью очень часто называют то, что не является таковым, поэтому вспомним те слова Священного Писания, в каких упоминается эта величайшая из добродетелей: «Первая и наибольшая заповедь: возлюби ГосподаБога твоего всем сердцем твоим, всею мыслию твоею, всею душой твоею, всей крепостию твоею. Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф.22;34) «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою(Ин.13;34-35), «АЯ говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас(Ин.5;44), «Если любите Меня, соблюдите Мои Заповеди» (Ин.14;15).

Вот этой любви к Богу и ближним был исполнен Апостол и Евангелист Иоанн Богослов, этой любви можем и мы поучиться е него и попрость научить и нас так жить.

Праздник, день памяти Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.

Это не только именины, но хороший повод вспомнить о трех христианских добродетелях.

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал,что Он есть, и ищущим Его воздает,’- говорит Апостол.

Через веру рождается надежда на Бога, вначале, как на Помощника в житейских делах, а в дальнейшем в самом главном — в спасении.
«Не надейтеся на князи, на сыны человеческие»,- эти слова мы слвшим в конце вечерней и Литургии,псалмопевец предостерегает нас от надежды на знакомства, дружбу, но там же говорится на Кого же необходимо возложить всю нашу надежду: «Блажен муж, ему же Бог Иаковль помощник его, упование (надежда) его на Господа Бога своего»

Любовь — вершина добродетелей, исполнение закона, ведь и «Вера без дел мертва»,- поэтому проявление веры в Бога — это любовь к Нему, которая есть исполнение Его Заповедей.
«Первая и наибольшая заповедь: Возлюби Господа Бога твоего», «Любящий Меня, заповеди Мои соблюдет».

И мы, подражая боголюбивой Софии, назвавшей своих дочерей именами добродетелей, напишем веру, надежду и любовь, на скрижалях своих сердец.

Письмо православной женщины, растерявшейся в пандемию коронавируса

Я пищу это письмо, потому что мне захотелось поделиться своими размышлениями, навеянными карантином и посткарантинным временем.

Я живу в Волгограде. Во время карантина  ни паники, ни страха у меня не было, но к пандемии отнеслась серьезно: среди родственников и знакомых много врачей, да и вирус стороной нашу семью не обошел — сестра две недели пролежала в коме на ИВЛ. Слава Богу, выжила.

К концу самоизоляции пришла на службу в храм и поразилась отношению прихожан — маски в храме долой! И все меры предосторожности тоже! Работница храма после причастия заботливо спрятала использованные одноразовые стаканчики в шкафчик.  Подумалось: зачем? Другая громко возмущалась: «Придумали, святое место дезинфицировать.  Не буду иконы протирать, святыни в дезинфекции не нуждаются». Священник встретил словами: придумали себе, дескать, коронавирус и на службу не ходят.

Стало неловко: а как же сестра под ИВЛ? А как же благословение Патриарха оставаться дома? Или действительно никакого вируса нет? Выдумка? А я грешница, что по лени службы пропускает? Почему-то вспомнилось горьковское: «А был ли мальчик? Может мальчика –то и не было?»  Здравый смысл перевесил, но в голове опять: « А был ли мальчик? А я грешница и службы пропускаю…»

На выходные муж отвез на дачу на Бакалду и уехал на работу. В город своим ходом не доберешься, транспорт не ходит.  На воскресную службу туда, куда смогу добраться без транспорта — в Краснослободск  в Храм Святителя Николая Чудотворца.

А здесь и всем моим переживаниям и искушениям по поводу коронавируса пришел конец! Люди спокойны, большинство  — в масках! И я в маске – и никто не посмеивается. И стаканчики одноразовые в мусорный пакет! И успокоительно пахнет дезинфекцией (смешно, скажите вы, но мне-то стало как-то спокойно и уютно) . И сквозное проветривание! И настоятель храма протоиерей Дмитрий Старшинин на проповеди о духовном и о мирском.

После службы звоню приятельнице, такой же, как и я, растерявшейся прихожанке одной из церквей нашей митрополии: «А ты знаешь, я была на службе в Красной  Слободе и отец Дмитрий сказал, о том, как жить и выживать среди короновируса.  О том, что не надо бояться, а надо уповать на волю Божию. О том, что не надо прятаться. И о том, что надо обязательно соблюдать профилактические меры и меры предосторожности. Говорил спокойно и серьезно.

Несколько лет назад в этом же храме я случайно услышала разговор прихожан. Говорили об отце Дмитрии: «У нас такой батюшка! К нему на службы даже из самого города ездят». Тогда меня позабавили эти слова, а недавно я их вспомнила и подумала: я ведь тоже одна из тех, кто к отцу Дмитрию «даже из самого города ездят» . За ответом, как жить. И не только в период коронавируса.

Слава Богу, что в нашей митрополии живо здравомыслие! Слава Богу, что есть священники , к которым хочется приходить. Слава Богу, что в наших храмах можно молиться, а не думать о том, как бы не заразиться.

Прихожанка раба Божия Елена.

P.S.  На улице холодает.  Дачу мы скоро закроем на зиму. И закончатся мои посещения воскресных  богослужений в Краснослободске.  Может, продлить дачный сезон?

11 сентября Всеросийский день трезвости.

История убийства величайшего из пророков известна многим. Ирод царь во время празднования своего дня рождения развеселился так, что пообещал своей патерице, танцевавшей для гостей дать то она не пожелает. И она попросила голову Иоанна Предтечи. Связанный клятвой, с помраченным сознанием от вина, Ирод не смог ей отказать.
Именно поэтому в 1912 году в РПЦ, в разгар борьбы с пьянством, было установлено праздновать каждый год Всероссийский День Трезвости. После революции об этом дне забыли, в 2005 году празднование было восстановлено в в Екатеринбуржской епархии, а с 2014 года во всей Церкви.
В этот день во всех церквях служатся молебны о страждущих винопитием, читается послание Патриарха. Приглашаем всех помолиться о наших страждущих родственниках, ведь трудно сегоня найти семью, в которой хоть кто-то не страдал бы от этого недуга.

2 августа — день памяти пророка Божия Илии.

Сегодня, 2 августа 2020 г., праздник в честь пророка Божия Илии, память которого мы празднуем в этот знаменательный день.
Святая Церковь в праздничных песнопениях, прославляя святого пророка Илию, называет его «земным Ангелом», «вторым Предтечей пришествия Христова», «основанием для пророков» и другими именами, которые свидетельствуют о том, как святая Церковь относится к этому великому угоднику Божию, который жил в десятом веке до Рождества Христова и оставил о себе знаменательную память о тех деяниях и чудесах, которые он совершал в Иудее и в Израиле.

В нашем храме Святителя Николая Чудотворца праздничных богослужение совершил иерей Алексий Голик.
По окончании службы отец Алексий обратился ко всем со словами проповеди.

По окончании богослужения состоялся водосвятный молебен.

Память святого равноапостольного князя Владимира

28 июля, Православная Церковь чтит память святого равноапостольного князя Владимира, а также празднует День Крещения Руси.
В этот день в нашем храме Свт. Николая Чудотворца Божественную Литургию возглавил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин, в сослужении клирика прихода иерея Виктора Шевченко.

По окончании Литургии, о. Виктором, было совершено молебное пение святому равноапостольному князю Владимиру.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в этот день , во всех храмах Русской Православной Церкви в рамках акции «Слава Тебе, Боже!» был совершен колокольный звон.
Над нашем городом Краснослободском тоже раздался колокольный звон. Колокола Никольской церкви звонили почти 17 минут в исполнении звонаря прихода Ананьина Леонида.

Князь Владимир был сыном князя Киевского Святослава и внуком святой княгини Ольги.
После гибели своего отца и распрей с братьями Владимир стал княжить всей Киевской Русью.
В 987 году Владимир захватил город Херсонес, принадлежавший в то время Византии и, под угрозой похода на Константинополь, потребовал руки царевны Анны, сестры византийских императоров-соправителей Василия и Константина.
Со своей стороны, братья поставили условие крещения в православие князя Владимира.
Непосредственно перед крещением князь ослеп, однако после принятия новой веры чудесно прозрел.
После возвращения в Киев христианином и с княгиней Анной святой Владимир полностью изменил свою жизнь, которую до этого проводил в языческих традициях того времени.
Князь стал заниматься церковным строительством и делами милосердия, уничтожил языческие идолы, положил начало образованию на Руси.
В 988 году святой Владимир совершил масштабное крещение Руси в православную веру, начало чему было положено в Киеве. Крещение киевлян произошло в водах реки Почайны, притоке Днепра.

Народное почитание князя Владимира как святого началось уже с XI века. Люди прозвали его Владимир Святой, Владимир Креститель, а ласково — Владимир Красное Солнышко. Однако официально его канонизировали позже; первые достоверные сведения об этом относятся только к XIV веку.

Прочитать больше

Святейший Патриарх Кирилл: Дай Бог, чтобы главным уроком пандемии стало обновление веры

В день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом, в котором поделился размышлениями о том, какие уроки должно извлечь человечество из переживаемой пандемии коронавируса.
«Мы сегодня в несколько необычной обстановке. В течение жизни каждого из нас, нашего поколения, такой обстановки в день преподобного Сергия, в летнее празднование его памяти, никогда не было, — как и за всю обозримую историю рода человеческого никогда не было того, что сегодня происходит, — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви. — История знает страшные эпидемии, которые поражали не только отдельные народы или государства, но и целые континенты. Известна чумная эпидемия в Европе, другие эпидемии, которые поражали жителей той или иной страны и даже всего континента, но никогда за всю человеческую историю не было болезни, которую можно по-настоящему назвать пандемией, то есть тем, что распространяется на весь мир».

«Конечно, у разных специалистов есть разные ответы на то, что с нами происходит. Но мы как люди веры должны иметь собственный взгляд на происходящее, — продолжил Святейший Владыка. — Мы знаем: все, что происходит, особенно в глобальном масштабе, попускается Господом, а значит Господь попустил, впервые за всю историю, распространение на весь мир смертельно опасного заболевания, и это произошло как бы на пике человеческого могущества. Ведь никогда не был так силен человек: накоплены огромные знания, на их основе созданы новые технологии, совершенно отличается от всех предыдущих времен устройство человеческого общества. Невероятные достижения человеческого ума привели многих к осознанию или, лучше сказать, к заблуждению относительно полного могущества человека в этом мире».

По словам Его Святейшества, «болезнь человеческой гордыни началась очень давно и постепенно сделалась не только личным духовным недомоганием, но и стала поражать целые цивилизации». «Человек занял в жизни общества и цивилизации то центральное место, которое раньше всегда принадлежало Богу. А почему? А потому что, как сказал классик, «человек — это звучит гордо». Но мы знаем, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (1 Пет. 5:5). И греховный человек, став в центре цивилизации, в соответствии со своим мировоззрением и в прямой зависимости от своего греха стал устраивать человеческие отношения и собственную жизнь. А поелику все это сопровождалось огромным интеллектуальным развитием, то греховность стала опасной не только для каждого человека, но и для всего рода человеческого, — подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл. — Мы знаем, какими страшными разрушительными средствами, способными погубить весь род человеческий, уже сегодня обладает греховный человек. Единственное, что удерживает людей, — это совесть, понимание того, что невозможно допустить глобальное истребление всей планеты. Но ведь какой это хрупкий механизм, который удерживает человека от самых страшных злодеяний, могущих привести к трагическим последствиям для всего человеческого рода!»

«Действительно, интеллектуальное могущество, которое не сопровождалось и не сопровождается развитием духа человека, укреплением нравственных основ его бытия; прогресс, в результате которого невероятные достижения ума сделались орудием в руках греховного человека, поставили весь род человеческий в очень опасное положение. И вдруг пандемия, какое-то непонятное заболевание, и никто не может объяснить, откуда оно, почему вдруг заболели люди во всем мире, почему мы бьемся и не можем найти лекарство. А некоторые говорят, что лекарство, даже если оно будет открыто, необязательно будет действовать эффективно, потому что этот «умный» вирус умеет обманывать человека», — отметил Святейший Патриарх.

«У нас, верующих людей, нет ответа на вопрос, что это за вирус. Это не наше дело, этим пускай ученые занимаются, но мы должны понять, что этот вирус разрушил греховное представление человека о его полном могуществе, о его центральном месте во всей цивилизации. Но если так, какие выводы нужно сделать? Если пандемия обнаружила человеческую слабость, по крайней мере на сегодня, нашу неспособность бороться, то не знак ли это свыше, чтобы мы задумались о жизни? Чтобы мы поняли: все, что используется человеком в оправдание его власти, его поведения, исполненного гордости, — все это может быть в одночасье разрушено силой Божией», — заявил Предстоятель Русской Церкви.

«Сегодня действительно есть возможность подумать — тем, кто несет ответственность за страны, за международные отношения, — как необходимо взаимодействовать, чтобы исторгнуть человеческое зло из международных отношений, чтобы люди почувствовали себя одной семьей. Мыслителям, философам, политикам и в первую очередь нам, верующим, нужно еще и еще раз пересмотреть наше отношение к самим себе, к человеку, к его роли в глобальной истории и понять, что над всеми нами — Господь», — добавил Святейший Патриарх Кирилл.

«Может быть, для этого все и началось: когда человечество решило практически распрощаться с верой и исторгнуть Бога из своей жизни, Господь напомнил всем нам о Своем присутствии. И дай Бог, чтобы главным уроком из всего, что происходит, было обновление веры, чтобы веру обрели те, кто ее потерял или кто ее не нашел, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — А мы, верующие люди? Мы так привыкли к своей вере, которая превратилась в часть нашего житейского обряда, мы следуем тем или иным традициям и забываем, чему учит нас Евангелие и какими мы должны быть на самом деле. Может, это и для нас очень важный сигнал — обновить свою веру, еще и еще раз открыть Новый Завет, перечитать его священные страницы, задать себе вопрос: «А в каком отношении я нахожусь к этому Божественному тексту? Что он для меня значит? Как я все это исполняю, или я настолько привык, что уже и перестал ставить перед собой эти критические важные вопросы?»»

«То, что происходит с нами, со всем родом человеческим, как уже сказано, — попущение Божие. Но не к смерти, не к гибели, но, верим, к обновлению нашей жизни и, по милости Божией, о том молиться надо, к обновлению всего человеческого рода. Неизвестно, даст ли еще нам когда-нибудь Господь такое удивительное глобальное свидетельство о Его присутствии в мире, как Он дает сейчас, через эту скорбь, побуждая каждого из нас обновить свою веру и вновь осознать, что именно Господь — Царь истории, Он — Творец жизни, Его промыслом управляется мир», — отметил Святейший Патриарх Кирилл.

«Поэтому не со страхом, не со скорбью, но с обновленной верой мы должны воспринимать тяготы, которые обусловлены распространением этого страшного заболевания. Мы действительно должны стать другими, и я стараюсь сказать об этом так громко, чтобы меня услышали все — и верующие, и неверующие, и православные, и неправославные. Это действительно шанс для рода человеческого изменить себя, чтобы снова обрести благоволение Божие, а вместе с этим благоволением — и новую жизнь, которая бы устроялась по Божиему закону», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

источник; http://www.patriarchia.ru/

Чествование семейных пар Никольского прихода

Несколько дней назад, 8 июля, в день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, все мы поздравляли друг друга с День семьи, любви и верности.
Сегодня, 12 июля 2020 г., после Праздничного Богослужения в нашем храме Святителя Николая Чудотворца состоялось чествование семейных пар нашего прихода.
Супружеские пары поздравил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшини. Перед тем как вручить подарки, о. Димитрий выступил с приветственным словом, отметив, что в Русской Православной Церкви святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония Муромские играют особую роль, которые своею жизнью дали нам пример- верности Христову учению.
Так же перед собравшимися выступила со словами поздравления Заместитель главы Среднеахтубинского муниципального района по социальной политике Марина Николаевна Ломакина.

Торжественное мероприятие закончилось общим чаепитием.