ул. Тимирязевская, 70

Заголовок

Autem vel eum iriure dolor in hendrerit in vulputate velit esse molestie consequat, vel illum dolore eu feugiat nulla facilisis at vero eros et dolore feugait.

Архив автора %s Александра

2 августа — день памяти пророка Божия Илии.

Сегодня, 2 августа 2020 г., праздник в честь пророка Божия Илии, память которого мы празднуем в этот знаменательный день.
Святая Церковь в праздничных песнопениях, прославляя святого пророка Илию, называет его «земным Ангелом», «вторым Предтечей пришествия Христова», «основанием для пророков» и другими именами, которые свидетельствуют о том, как святая Церковь относится к этому великому угоднику Божию, который жил в десятом веке до Рождества Христова и оставил о себе знаменательную память о тех деяниях и чудесах, которые он совершал в Иудее и в Израиле.

В нашем храме Святителя Николая Чудотворца праздничных богослужение совершил иерей Алексий Голик.
По окончании службы отец Алексий обратился ко всем со словами проповеди.

По окончании богослужения состоялся водосвятный молебен.

Память святого равноапостольного князя Владимира

28 июля, Православная Церковь чтит память святого равноапостольного князя Владимира, а также празднует День Крещения Руси.
В этот день в нашем храме Свт. Николая Чудотворца Божественную Литургию возглавил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин, в сослужении клирика прихода иерея Виктора Шевченко.

По окончании Литургии, о. Виктором, было совершено молебное пение святому равноапостольному князю Владимиру.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в этот день , во всех храмах Русской Православной Церкви в рамках акции «Слава Тебе, Боже!» был совершен колокольный звон.
Над нашем городом Краснослободском тоже раздался колокольный звон. Колокола Никольской церкви звонили почти 17 минут в исполнении звонаря прихода Ананьина Леонида.

Князь Владимир был сыном князя Киевского Святослава и внуком святой княгини Ольги.
После гибели своего отца и распрей с братьями Владимир стал княжить всей Киевской Русью.
В 987 году Владимир захватил город Херсонес, принадлежавший в то время Византии и, под угрозой похода на Константинополь, потребовал руки царевны Анны, сестры византийских императоров-соправителей Василия и Константина.
Со своей стороны, братья поставили условие крещения в православие князя Владимира.
Непосредственно перед крещением князь ослеп, однако после принятия новой веры чудесно прозрел.
После возвращения в Киев христианином и с княгиней Анной святой Владимир полностью изменил свою жизнь, которую до этого проводил в языческих традициях того времени.
Князь стал заниматься церковным строительством и делами милосердия, уничтожил языческие идолы, положил начало образованию на Руси.
В 988 году святой Владимир совершил масштабное крещение Руси в православную веру, начало чему было положено в Киеве. Крещение киевлян произошло в водах реки Почайны, притоке Днепра.

Народное почитание князя Владимира как святого началось уже с XI века. Люди прозвали его Владимир Святой, Владимир Креститель, а ласково — Владимир Красное Солнышко. Однако официально его канонизировали позже; первые достоверные сведения об этом относятся только к XIV веку.

Прочитать больше

Святейший Патриарх Кирилл: Дай Бог, чтобы главным уроком пандемии стало обновление веры

В день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом, в котором поделился размышлениями о том, какие уроки должно извлечь человечество из переживаемой пандемии коронавируса.
«Мы сегодня в несколько необычной обстановке. В течение жизни каждого из нас, нашего поколения, такой обстановки в день преподобного Сергия, в летнее празднование его памяти, никогда не было, — как и за всю обозримую историю рода человеческого никогда не было того, что сегодня происходит, — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви. — История знает страшные эпидемии, которые поражали не только отдельные народы или государства, но и целые континенты. Известна чумная эпидемия в Европе, другие эпидемии, которые поражали жителей той или иной страны и даже всего континента, но никогда за всю человеческую историю не было болезни, которую можно по-настоящему назвать пандемией, то есть тем, что распространяется на весь мир».

«Конечно, у разных специалистов есть разные ответы на то, что с нами происходит. Но мы как люди веры должны иметь собственный взгляд на происходящее, — продолжил Святейший Владыка. — Мы знаем: все, что происходит, особенно в глобальном масштабе, попускается Господом, а значит Господь попустил, впервые за всю историю, распространение на весь мир смертельно опасного заболевания, и это произошло как бы на пике человеческого могущества. Ведь никогда не был так силен человек: накоплены огромные знания, на их основе созданы новые технологии, совершенно отличается от всех предыдущих времен устройство человеческого общества. Невероятные достижения человеческого ума привели многих к осознанию или, лучше сказать, к заблуждению относительно полного могущества человека в этом мире».

По словам Его Святейшества, «болезнь человеческой гордыни началась очень давно и постепенно сделалась не только личным духовным недомоганием, но и стала поражать целые цивилизации». «Человек занял в жизни общества и цивилизации то центральное место, которое раньше всегда принадлежало Богу. А почему? А потому что, как сказал классик, «человек — это звучит гордо». Но мы знаем, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (1 Пет. 5:5). И греховный человек, став в центре цивилизации, в соответствии со своим мировоззрением и в прямой зависимости от своего греха стал устраивать человеческие отношения и собственную жизнь. А поелику все это сопровождалось огромным интеллектуальным развитием, то греховность стала опасной не только для каждого человека, но и для всего рода человеческого, — подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл. — Мы знаем, какими страшными разрушительными средствами, способными погубить весь род человеческий, уже сегодня обладает греховный человек. Единственное, что удерживает людей, — это совесть, понимание того, что невозможно допустить глобальное истребление всей планеты. Но ведь какой это хрупкий механизм, который удерживает человека от самых страшных злодеяний, могущих привести к трагическим последствиям для всего человеческого рода!»

«Действительно, интеллектуальное могущество, которое не сопровождалось и не сопровождается развитием духа человека, укреплением нравственных основ его бытия; прогресс, в результате которого невероятные достижения ума сделались орудием в руках греховного человека, поставили весь род человеческий в очень опасное положение. И вдруг пандемия, какое-то непонятное заболевание, и никто не может объяснить, откуда оно, почему вдруг заболели люди во всем мире, почему мы бьемся и не можем найти лекарство. А некоторые говорят, что лекарство, даже если оно будет открыто, необязательно будет действовать эффективно, потому что этот «умный» вирус умеет обманывать человека», — отметил Святейший Патриарх.

«У нас, верующих людей, нет ответа на вопрос, что это за вирус. Это не наше дело, этим пускай ученые занимаются, но мы должны понять, что этот вирус разрушил греховное представление человека о его полном могуществе, о его центральном месте во всей цивилизации. Но если так, какие выводы нужно сделать? Если пандемия обнаружила человеческую слабость, по крайней мере на сегодня, нашу неспособность бороться, то не знак ли это свыше, чтобы мы задумались о жизни? Чтобы мы поняли: все, что используется человеком в оправдание его власти, его поведения, исполненного гордости, — все это может быть в одночасье разрушено силой Божией», — заявил Предстоятель Русской Церкви.

«Сегодня действительно есть возможность подумать — тем, кто несет ответственность за страны, за международные отношения, — как необходимо взаимодействовать, чтобы исторгнуть человеческое зло из международных отношений, чтобы люди почувствовали себя одной семьей. Мыслителям, философам, политикам и в первую очередь нам, верующим, нужно еще и еще раз пересмотреть наше отношение к самим себе, к человеку, к его роли в глобальной истории и понять, что над всеми нами — Господь», — добавил Святейший Патриарх Кирилл.

«Может быть, для этого все и началось: когда человечество решило практически распрощаться с верой и исторгнуть Бога из своей жизни, Господь напомнил всем нам о Своем присутствии. И дай Бог, чтобы главным уроком из всего, что происходит, было обновление веры, чтобы веру обрели те, кто ее потерял или кто ее не нашел, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — А мы, верующие люди? Мы так привыкли к своей вере, которая превратилась в часть нашего житейского обряда, мы следуем тем или иным традициям и забываем, чему учит нас Евангелие и какими мы должны быть на самом деле. Может, это и для нас очень важный сигнал — обновить свою веру, еще и еще раз открыть Новый Завет, перечитать его священные страницы, задать себе вопрос: «А в каком отношении я нахожусь к этому Божественному тексту? Что он для меня значит? Как я все это исполняю, или я настолько привык, что уже и перестал ставить перед собой эти критические важные вопросы?»»

«То, что происходит с нами, со всем родом человеческим, как уже сказано, — попущение Божие. Но не к смерти, не к гибели, но, верим, к обновлению нашей жизни и, по милости Божией, о том молиться надо, к обновлению всего человеческого рода. Неизвестно, даст ли еще нам когда-нибудь Господь такое удивительное глобальное свидетельство о Его присутствии в мире, как Он дает сейчас, через эту скорбь, побуждая каждого из нас обновить свою веру и вновь осознать, что именно Господь — Царь истории, Он — Творец жизни, Его промыслом управляется мир», — отметил Святейший Патриарх Кирилл.

«Поэтому не со страхом, не со скорбью, но с обновленной верой мы должны воспринимать тяготы, которые обусловлены распространением этого страшного заболевания. Мы действительно должны стать другими, и я стараюсь сказать об этом так громко, чтобы меня услышали все — и верующие, и неверующие, и православные, и неправославные. Это действительно шанс для рода человеческого изменить себя, чтобы снова обрести благоволение Божие, а вместе с этим благоволением — и новую жизнь, которая бы устроялась по Божиему закону», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

источник; http://www.patriarchia.ru/

Чествование семейных пар Никольского прихода

Несколько дней назад, 8 июля, в день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, все мы поздравляли друг друга с День семьи, любви и верности.
Сегодня, 12 июля 2020 г., после Праздничного Богослужения в нашем храме Святителя Николая Чудотворца состоялось чествование семейных пар нашего прихода.
Супружеские пары поздравил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшини. Перед тем как вручить подарки, о. Димитрий выступил с приветственным словом, отметив, что в Русской Православной Церкви святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония Муромские играют особую роль, которые своею жизнью дали нам пример- верности Христову учению.
Так же перед собравшимися выступила со словами поздравления Заместитель главы Среднеахтубинского муниципального района по социальной политике Марина Николаевна Ломакина.

Торжественное мероприятие закончилось общим чаепитием.

Первоверховные апостолы Пётр и Павел

«Дал еси утверждение Церкви Твоей, Господи, Петрову твердость и Павлов разум», – говорится в стихире праздника. «Петрова твердость» – это мужество в исповедании веры и в страданиях. Само имя «Петр», нареченное Господом, означает «камень», поскольку Петр исповедал своего Учителя Сыном Божиим. На камне этого исповедания, этой правой, православной веры в Господа, Христос создал Церковь Свою.

«Павлов разум» – это та необыкновенная мудрость, которая вот уже две тысячи лет привлекает к Богу сердца людей. Наверное, в человеческой истории не найдешь более умного человека, чем апостол Павел, разве что премудрый Соломон мог бы с ним сравниться.

Сегодня, 12 июля 2020 г., в нашем храме Свт. Николая Чудотворца Праздничное Богослужение возглавил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин, в сослужении клирика прихода иерея Виктора Шевченко.

По окончании Литургии было совершено славление первоверховных апостолов: священство пропели величание перед иконой святых Петра и Павла.
Так же было совершено славление и пропели тропарь перед ковчегом с частицами святых мощей угодников Божиих: Святителя Луки (Войно-Ясенецкий) и Святой великомученицы Варвары.
Напомним, что ковчег с частицами святых мощей угодников Божиих: Святителя Луки (Войно-Ясенецкий), Святой великомученицы Варвары и
Преподобных старцев Глинских был доставлен в наш храм 11 июля.

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

День Святой Троицы весь христианский мир празднует  на пятидесятый день после Светлого Воскресения Христова, поэтому праздник называют еще и Пятидесятницей. Это один из 12 главных церковных праздников — он посвящен евангельскому событию — сошествию Святого Духа на апостолов и прославлению Святой Троицы. Пятидесятница считается днем рождения Церкви — после сошествия Святого Духа апостолы пошли проповедовать учение Христа миру.

День рождение, особый день его ждут, к нему готовятся. В нашем храме в честь Святого Преподобного Александра Свирского тоже ждали и готовились к этому празднику.
Троица — один из самых красивых праздников. В народе Троицкую неделю называют «зелеными святками». Зелень, цветы символизируют весну духовную. Душа, которая спала, расцветает от того, что к ней прикоснулась благодать Святого Духа. Традиционным элементом оформления в этот день считаются ветви березы. Пол в храме устилают скошенной травой. Накануне праздника, Отец Василий с братьями нашего храма отправились в ближайшее Подмосковье, чтобы накосить травы.
На пятидесятый день после Пасхи Святой Дух сошел на землю, чтобы научить и привести людей к вечному спасению, а в этом спасении участвуют и живые и усопшие. День Святой Троицы – это день рождения Вселенской новозаветной церкви, а Троицкая суббота – последний день церкви ветхозаветной. Поэтому накануне праздника в субботу, церковь поминает всех усопших и молится о них. Святой Василий Великий, составивший молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что «Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже находящихся в аду». Троицкая суббота отличается от других родительских суббот тем, что в этот день нужно молиться за всех людей.

Сегодня, 7 июня 2020 г., в нашем храме Свт. Николая Чудотворца Божественную Литургию возглавил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин, в сослужении клирика прихода иерея Виктора Шевченко, иерея Алексия Голика.

Торжественно и светло звучал хор в этот праздничный день.
После литургии была совершена Великая вечерня с чтением особых коленопреклоненных молитв. С это момента впервые после Пасхи разрешаются земные поклоны. После богослужения настоятель храма Отец Димитрий обратился к прихожанам с проповедью и поздравил всех с праздником Святой Троицы. Прочитать больше

Троицкая родительская суббота

6 июня, в Троицкую родительскую субботу, в нашем храме Свт. Николая Чудотворца Божественную Литургию возглавил клирик прихода иерей Виктор Шевченко.

По окончании Литургии была отслужена Панихида по всем от века усопшим православным христианам.
Троицкая родительская суббота — день поминовения усопших, приходящийся на субботу перед Троичным днём, главный весенне-летний поминальный день в России.
В церковном календаре именуется Вселенской Родительской Субботой. Во время вселенской панихиды в этот день Церковь поминает всех когда-либо умерших православных христиан.
Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей в виду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы о животворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопши благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, которой они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится».

Вечером, в канун праздника Пятидесятницы, в нашем храме было совершено всенощное бдение с чином освящения хлебов. Богослужение возглавил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин в сослужении клирика прихода иерея Виктора Шевченко и иерея Алексия Голика.
Вечернее богослужение проходило уже в преобразившемся храме. Украшен храм, священство храма облачены в зеленую ризу, пахнет травой и молодой зеленью!
Во время всенощного бдения хористы и все молящиеся впервые после пасхального периода пропели молитву Святому Духу “Царю Небесный…”.Прочитать больше

День святого Константина и святой Елены

3 июня Святая Церковь воспоминает святых, тщанием которых с Божией помощью был найден Святой и Животворящий Крест Господень и началось обращение Римской империи в христианство.
Сегодня в нашем храме Свт. Николая Чудотворца совершили Божественную литургию. Богослужение возглавил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин в сослужении клирика прихода иерея Виктора Шевченко.
По окончании службы отец Димитрий обратился ко всем со словами проповеди.

Святой равноапостольный император Константин находился при власти с 306 по 337 гг. Изначально он правил только Галлией и Британией, но затем одержал победы над язычником Максимианом Галерием и жестоким тираном Максентием, став единственным императором над всей Римской империей, которая до этого была разделена на Западную и Восточную. Перед одним из сражений святому Константину был явлен на небе Крест с надписью «Сим побеждай», и император ранее относившийся к христианству просто с уважением, укрепился в вере и начал преуготовляться ко крещению, стремясь своими делами быть достойным этой великой милости Божией.
Глубоко почитая Крест Господень, император Константин направил свою мать, святую царицу Елену в Иерусалим, чтобы там она нашла Святое Животворящее Древо. В 326 году чудесным образом Святой Крест был найден и отдан Патриарху Иерусалимскому Макарию на сохранение, а частицу святыни перевезли в Константинополь – или Новый Рим, как называли устроенную незадолго до этого на месте древнего города Византия новую столицу империи взамен Рима старого, языческого. Помимо нахождения Святого Креста при равноапостольной царице Елене в Палестине были совершены многие благие дела: освобождены от языческих капищ все места, связанные с земной жизнью Спасителя и Пресвятой Богородицы, над пещерой Гроба Господня был воздвигнут храм Воскресения Христова. В Новом Риме одной из первых больших построек был благолепный собор Святых Апостолов.
По мере обращения язычников во христианство при правлении святого Константина порой зарождались ереси. Для борьбы со лжеучениями по повелению императора в 325 году был созван Первый Вселенский Собор, среди участников которого был ревностный защитник веры святитель Николай Мирликийский. Именно на этом Соборе был составлен Символ веры, в котором, по предложению святого Константина, было также закреплено определение «Единосущный Отцу». По Промыслу Божию, в Гефсиманском Черниговском скиту церкви святых равноапостольных Константина и Елены и святителя Николая располагаются рядом, по обе стороны от колокольни.
После Никейского Собора равноапостольный Константин продолжал активную деятельность в пользу Церкви, помня о своем решении всей жизнью своей подготовиться и быть достойным святого крещения, которое он принял. Ко Господу преставился святой равноапостольный царь Константин в 337 году на Пятидесятницу и был погребен в заранее приготовленной им самим гробнице в храме Святых Апостолов в Константинополе.
Вся жизнь святого Константина служит нам примером того, как благочестивый человек может изыскать возможность помочь становлению Церкви. Император сам не обращался к народу с просветительскими речами и в этом не уподоблялся апостолам, но за свою живую и деятельную веру, которая помогла остановить гонения и прийти ко Христу многим жителям его страны, святой Константин, как и царица Елена, сподобился великого равноапостольного чина.

По завершении слов проповеди о. Димитрий со словами поздравления преподнес букет цветов Назаренко Елене Владимировнае, учителю начальных классов высшей категории муниципального общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа №4» г. Краснослободска, благодаря её за то, что ежедневно вкладывает силы и душу в подрастающее поколение.
Также о. Виктор поздравил Старшинину Елену Алексеевну, подарив ей букет цветов. Господь возложил на матушку Елену ответственное послушание – быть руководителем Воскресной школы «Огоньки Веры». Образование истинно лишь тогда, когда имеет своей целью восстановление образа Божия в человеке. И самое сложное – это научить человека быть верным Господу в любом окружении, в любых ситуациях жить по Евангелию.

В этот праздничный день, поздравляя наших Елен, мы от всего прихода молитвенно желаем им неиссякаемой радости, благополучия, полноты сил и процветания, крепкого душевного и телесного здравия, дальнейшего соработничества на пользу Святой Церкви, чтобы через Ваши труды многие Ваши воспитанники узнали, полюбили Бога и сохранили веру!

По завершении Богослужения иереем Виктором Шевченко был отслужен молебен.Прочитать больше

Праздник Вознесение Господне

Вознесение Господне — событие новозаветной истории, восшествие Иисуса Христа во плоти на небо, а также установленный в память этого события и обещания о Его втором пришествии переходящий христианский праздник, который отмечается в 40-й день по Пасхе и всегда приходится на четверг.

Сегодня, 28 мая 2020 г., в праздник Вознесения Господня Божественную литургию в храме Святителя Николая Чудотворца совершил настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин в сослужении иерея Алексия Голика и иерея Виктора Шевченко.

Накануне, в среду вечером, было совершено всенощное бдение, на вечерни которого поются стихиры, посвященные этому событию, здесь же читаются три паремии, по мнению Православной церкви, в которых содержатся ветхозаветные пророчества о Вознесении Иисуса Христа: (Ис. 2:2-3). (Ис. 62:10-12, 63:1-3, 63:7-9), (Зах. 14:4, 8-11). На утрени читается Евангелие от Марка, 71 зачало (Мк. 16:9-20).

По окончании Богослужения о. Димитрий обратился к прихожанам со словом проповеди.Прочитать больше

Престольный Праздник Никольского прихода.

22 мая — перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари.

Свой Престольный праздник во имя святителя Николая епископа Мир Ликийских отметил храм г. Краснослободска, где состоялось Архиерейское богослужение, которое возглавил епископ Калачевский и Палласовский Иоанн. Владыке сослужили благочинный Волго-Ахтубинского округа и настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин, клирики храма: иерей Виктор Шевченко и иерей Алексий Голик; а также диакон Евгений Гордеев.

Служба святителю Николаю, совершаемая в день перенесения его мощей из Мир Ликийских в Бари 22 мая, составлена в 1097 году русскими священнослужителями (по другой версии – одним из них) – иноком Киево-Печерской обители Григорием Черноризцем и епископом Переяславским Ефремом. ⠀
Святая Церковь в своих песнопениях прославляет его как алчущих кормителя, обуреваемых на море изрядного правителя и скорого помощника всем, находящимся в бедах и скорбях. И действительно, вся его жизнь представляет собой непрерывный ряд благодеяний, оказанных страждущим людям.
После Литургии состоялся молебен с крестным ходом вокруг храма.
По окончании Литургии владыка поздравил духовенство и прихожан храма с престольным праздником и обратился со словами архипастырской проповеди.
В ответном слове протоиерей Димитрий Старшинин поблагодарил Архиерея за визит и преподнес в дар икону Николая Чудотворца и букет цветов.

И в этот всеми любимый христианами день – мы молитвенно и благоговейно совершали память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Все собравшиеся на этот праздник молились ему, чтобы он испросил нам дары духовные: смирение, кротость и любовь.
Святителю отче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим! Аминь

При использовании материала использованы фото с сайта https://vk.com/kalacheparx
Прочитать больше