Autem vel eum iriure dolor in hendrerit in vulputate velit esse molestie consequat, vel illum dolore eu feugiat nulla facilisis at vero eros et dolore feugait.
Сегодня, 15 марта, в пятницу первой седмицы Великого поста, в нашем храме Святителя Николая Чудотворца была совершена Божественная литургия Преждеосвященных Даров. Протоиерей Димитрий Старшинин возглавил вечерню и литургию Преждеосвященных Даров. Ему сослужил клирик храма иерей Виктор Шевченко. Этой службой Церковь поддерживает и утешает своих чад, вступивших на долгий постнический путь Святой Великой Четыредесятницы.
После четырех дней усиленной покаянной молитвы, прочтения Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, в этот святой день в храме собрались жители нашего города, стремящихся к покаянию и искоренению в себе греховных страстей и помыслов. Приняли усердное молитвенное участие в богослужении и, как истинные члены Церкви Христовой, причастились святых Христовых Таин. По завершении Литургии Преждеосвященных Даров отец Димитрий совершил молебный канон святому великомученику Феодору Тирону, после чего была прочитана молитва на освящение колива.
Богослужения пятницы первой седмицы Великого поста отличает традиция освящения колива. Ее происхождение относится к IV веку. Святой великомученик Феодор Тирон пострадал и скончался около 306 года нашей эры в эпоху гонений императора Диоклетиана. Спустя 50 лет после кончины мученика, император Юлиан Отступник, решив надругаться и посмеяться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Однако Господь разрушил нечестивый замысел богоборца. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Антиохийскому Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы никто не покупал пищу на рынках, а вместо этого все ели вареную пшеницу с медом – коливо. Православные, памятуя об этом чуде, благоговейно будут вкушать коливо, как лекарство от соблазнов и искушений, со словами благодарения Господу за его неиссякаемую милость к нам великогрешным.
В первую седмицу Великого поста в нашем храме Святителя Николая Чудотворца читался Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Он разделён на четыре части и прочитывается в первые четыре дня поста. Несмотря на рабочие дни, людей в храме было много. Люди спешили после работы на чтение канона, который в начале Великого поста помогает христианину молитвенно настроится на предстоящий постнический подвиг.
Канон представляет собой пронзающий душу сердечный плач человека о своих грехах. Самое начало: «Откуду начну плакати окаянного моего жития деяний? кое ли положу начало… нынешнему рыданию» (песнь 1). Андрей Критский в своем Каноне оплакивает не только себя, но и все согрешившее человечество. Он припоминает все прегрешения, все грехопадения – от Адама до Нового Завета. Большую часть Канона, восемь песен, составляют Ветхозаветные примеры. Канон описывает историю человеческого греха и человеческой праведности, отвержения Бога и Его принятия.
После прочтения чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, настоятель прихода протоиерей Димитрий Старшинин зачитывал собравшимся моляшимся со словом назидания и зачитывал отрывки из книги митрополита Илариона (Алфеева). В центре внимания проповедника – тема покаяния, очищения души от греховных страстей, должного приготовления к встрече праздника Светлого Христова Воскресения.
Четыре дня усиленной покаянной молитвы. А грешим мы постоянно, каждую минуту, час и день. И как несравненно малы были для нас всех эти дни для покаяния, но мы надеемся на Милосердие Божье.
Сегодня, 13 марта 2019 г., в среду первой недели Великого поста в нашем храме Святителя Николая Чудотворца прошла первая в году Литургия Преждеосвященных Даров. Службу возглавил клирик храма иерей Виктор Шевченко.
Это совершено особенное богослужение. Великий пост — особое время в жизни Церкви, когда, в том числе, сильно меняется и богослужебная жизнь. В будни Великого поста не совершается полная литургия. Вместо нее по будням совершается литургия Преждеосвященных Даров. Литургия Преждеосвященных Даров по своему характеру, прежде всего, вечернее богослужение, выражаясь точнее, это причащение после вечерни. После окончания литургии отец Виктор обратился к прихожанам со словом.
Сегодня на Литургии Преждеосвященных Даров не приобщают грудных младенцев, которые не способны еще вкушать твердой пищи. Это вызвано следующим обстоятельством. Если на полной Литургии новорожденных детей причащают каплей Крови, то на Литургии Преждеосвященной в потире находится не Кровь, а благословенное вино, служащее для удобства принятия Святых Таин мирянами. Божественная Кровь, которою был напоен Агнец до погружения его в потир, соединена с Телом Христовым нераздельным образом, поэтому не может быть преподана младенцам отдельно от Тела. Приобщившись Святых Христовых Таин и возблагодарив Господа, верующие расходятся по домам для продолжения великопостного подвига. Невозможно совершать великопостное странствие, не осмыслив его цели и содержания. Игнорируя же богослужения будничных дней Святого поста, а особенно — Литургии Преждеосвященных Даров, мы лишаем себя не только приобщения к красоте и глубине церковной молитвы, но и того, что придает нашему посту смысл и претворяет его из поста гастрономического в пост истинный — духовный и «благоугодный Господеви».
В эти дни первой седмицы Великого поста Церковь призывает нас к сугубому покаянию. Сегодня, 11 марта, на первой седмице Великого Поста в нашем храме Святителя Николая Чудотворца на вечерней службе настоятель храма протоиерей Димитрий Старшинин и клирик прихода иерей Виктор Шевченко читали Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.
Это великое творение являет собой глубинную исповедь преподобного Андрея Критского. Этот канон самый большой из всех канонов богослужения православной Церкви, — сказал о. Петр. — И если вы внимательно слушали чтение канона, то слышали, что он отличается тем, что читая его, мы сами обращаемся к своей душе. Обращаемся к своей душе, чтобы она восстала от сна греховного, чтобы она подвигнулась на дела добродетели, на дела покаяния.
В церквях на вечерней службе читается Великий покаянный канон святого Андрея Критского с понедельника по четверг.
Последний день Масленицы – воскресенье – называется Прощеным. В этот день накануне начала Великого поста принято просить друг у друга прощение. 10 марта 2019 г. в нашем храме Святителя Николая Чудотворца (г. Краснослободска) служилась Божественная литургия. Службу возглавил протоиерей Димитрий Старшинин. Ему сослужил клирик храма иерей Виктор Шевченко.
После окончания литургии отец Димитрий обратился к прихожанам со словом, в котором он объяснил значение Прощеного воскресенья, дал наставления как провести с пост. После этого сразу же началась вечерняя служба с Чином прощения. Во время этой службы облачения священников и убранство храма меняется на темное – великопостное. В конце службы все просят друг у друга прощения. Испросив прощения, в мирном состоянии души и сердца прихожане и гости нашего храма стали расходиться по домам.
2 марта — вселенская родительская суббота. В храме Святителя Николая Чудотворца прошла Божественная литургия. Службу возглавил клирик храма иерей Виктор Шевченко. Множество жителей нашего города собралось сегодня в нашем храме для того, чтобы в канун Недели о Страшном Суде все мы от лица земной, как ее еще называют — странствующей или воинствующей Церкви, помолились о всех тех, кто жил когда-то на этой земле, а сегодня своими бессмертными душами пребывают в загробной жизни. Прихожане и духовенство вознесли сегодня молитвы за окончивших земной путь родных и близких.
Сегодня всем нам Святая Церковь дает великое утешение о наших дорогих и близких, родных и любимых, чтобы мы, как пишет апостол Павел в 1 Послании к Солунянам, не были теми, «кто не имеет надежды», не были теми, «кто не верит в жизнь, а верит в смерть».
Святитель Иоанн Златоуст — этот величайший, громогласный проповедник нашей Церкви говорит, что, если ради молитвы одного человека, все были спасены, то, когда мы молимся за усопших, среди которых есть тот или иной грешник, то Господь помилует его ради молитв Святой Церкви. Для этого Церковь заповедала нам родительские субботы, и сегодня — одна из них — Вселенская мясопустная родительская суббота накануне Недели о Страшном Суде. Все мы вместе с Церковью веруем и исповедуем, что наступит время Второго пришествия на землю Христа. Однако когда Спаситель придет второй раз — тогда совершится Страшный Суд.
Сегодня в нашем храме прошло не только памятование усопших. Две прихожанки нашего прихода отмечали сегодня свои юбилеи. Настоятель храма протоиерей Димитрий Старшинин вместе с паствой поздравили наших прихожанок с днём рождения. Многая и благая лета!!!!!!
28 февраля 2019 г. по инициативе благочинного Волго-Ахтубинского округа протоиерея Димитрия Старшинина в Центре по работе с подростками и молодежью г. Ленинска «Выбор» состоялось заседание круглого стола по теме «По стопам Александра Невского». В заседании участвовали священнослужители сел .Царев, Покровка и Колобовка иерей Георгий Мелешкин и иерей г. Ленинска Сергий Ноздрин, Глава Заплавненского сельского поселения Юдин А.В., зам. председателя Совета ветеранов Ленинского района Цабыбин С.А., руководитель Центра «Выбор» Калиничев М.М., представители библиотеки, учителя, и др.общественных организаций. Подробный доклад по истории местного края, где находился город Сарай-Берке, документальных сведениях о пребывании здесь святого благоверного князя Александра Невского, создании им Сарской епархии, местонахождении объектов культурного и исторического наследия сделала краевед Зиневич Л.Н.. Участники круглого стола поделились результатами своих работ, а также планами проведения в с. Царев 10 мая 2019 г. фестиваля «Достойные потомки славных казаков». Отец Димитрий поставил цель: «Мы просто обязаны донести молодому поколению историю и духовное наследие нашего края. Наши дети не простят нам, если мы это не сохраним. » И выразил намерение продолжить систематизацию и документальное подтверждение изложенных Л.Н. Зиневич данных, с тем чтобы заложить фундамент для признания на официальном уровне и просветительской работы.
Негосударственное образовательное учреждение Свято-Троицкой Сергиевой Лавры «Детский центр образования «Пересвет»,
Администрация Сергиево-Посадского муниципального района,
Администрация городского поселения Сергиев Посад,
при поддержке:
Московской духовной академии,
Московской областной Думы,
Сергиево-Посадского отделения Союза художников России,
Абрамцевского художественного колледжа имени В.М.Васнецова (филиал ФГБОУ ВО МГХПА им С.Г.Строганова),
ФГБУК «Художественно-педагогический музей игрушки».
ОРГАНИЗАТОРЫ ЗАВОЛЖСКОЙ ПЛОЩАДКИ ОБЛАСТНОГО ЭТАПА МЕЖДУНАРОДНОГО КОНКУРСА-ФЕСТИВАЛЯ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ТВОРЧЕСТВА «ПАСХАЛЬНОЕ ЯЙЦО – 2019»
Религиозная организация «Калачевская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»,
Управление образования администрации городского округа – город Волжский Волгоградской области,
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Волжский институт экономики, педагогики и права» (ВИЭПП)
ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
Цель Конкурса: создание условий для эстетического, нравственного, православного и патриотического воспитания подрастающего поколения средствами изобразительного искусства и декоративно-прикладного творчества, сохранение и популяризация лучших традиций народного искусства.
Задачи Конкурса
создание условий для реализации творческого потенциала детей и юношества, коллективов и педагогов дополнительного образования, руководителей творческих коллективов;
создание условий для повышения профессионального мастерства педагогов;
демонстрация достижений декоративно-прикладного и изобразительного творчества региона;
выявление талантливых и одаренных детей;
развитие трудовых умений и навыков, психологическая и практическая подготовка к труду, стимулирование профессиональной ориентации обучающихся.
УЧАСТНИКИ КОНКУРСА
Участниками Конкурса могут быть обучающиеся, воспитанники и педагоги образовательных учреждений, учреждений культуры и воскресных школ, частные лица, своевременно приславшие соответствующие документы, в возрасте от 6 лет.
УСЛОВИЯ И ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯ КОНКУРСА
5.1. Конкурс проводится по следующим возрастным категориям:
6-8 лет;
9-11 лет;
12-14 лет;
15-17 лет;
от 18 лет и старше (для педагогов, родителей и учащихся старше 18 лет.)
5.2. Конкурс проводится с 25 февраля по 05 марта 2019 г.
5.3. Региональный (областной) этап включает экспертную оценку конкурсных работ членами жюри и определение победителей и призеров.
5.4. Участники Конкурса с 25 февраля до 15:00 01 марта 2019 года должны предоставить в Оргкомитет (Муниципальное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Волжский институт экономики, педагогики и права» (ВИЭПП), 404111 Волгоградская обл., г.Волжский, ул. Советская, 6): · заявку (Приложение 1, Приложение 2, Приложение 3); · согласие на размещение фотографий, видео или другой личной информации (данное согласие необходимо заполнить на каждого участника и руководителя проекта). Согласие для несовершеннолетнего участника (Приложение 4), согласие для совершеннолетнего участника (Приложение 5); · поделку (яйцо), оформленное в соответствии с требованиями (п.7 настоящего Положения); 5.5. Оргкомитет оставляет за собой право использования материалов конкурса для публикации и тиражирования с указанием их авторства. Участие в конкурсе означает согласие с данными требованиями.
НОМИНАЦИИ КОНКУРСА
Индивидуальные:
6.1. Номинация «Умелец». В данной номинации представляются пасхальные яйца, выполненные в технике: роспись, выжигание и резьба по дереву.
6.2. Номинация «Вдохновение». В данной номинации представляются пасхальные яйца, выполненные в технике: вышивка, бисероплетение.
6.3. Номинация «Творец». В данной номинации представляются пасхальные яйца, выполненные в технике: аппликация, декупаж, квилинг, работы из природных материалов.
6.4. Номинация «Фантазия». В данной номинации представляются пасхальные яйца, выполненные в лоскутной технике, макраме, вязания.
Коллективные:
«Пасхальная композиция» – работа коллектива на пасхальную тематику.
«Мастер-класс «Изготовление пасхального яйца» (только для приезжающих на церемонию награждения). Жюри оценивает мастер-классы с демонстрацией традиционных народных ремесел, наличие фотоматериалов, образцов изделий, других средств, используемых в процессе работы мастер-класса. Номинация «Мастер-класс «Изготовление пасхального яйца» оценивается без учета возрастных категорий.
ТРЕБОВАНИЯ К ОФОРМЛЕНИЮ РАБОТ
Работы, представленные на конкурс, должны быть полностью подготовлены для демонстрации (работы должны быть устойчивыми). Каждая работа должна быть упакована в пакет. Оргкомитет Конкурса оставляет за собой право не принимать хрупкие и небрежно оформленные работы. Размер яиц – от 7 до 17 см (без учета высоты подставки). Допускается оформление конкурсных работ в подарочную упаковку (размер упаковки не должен превышать 10х10х18 см).
Конкурсные работы не должны являться плагиатом, копией или частью работ других авторов.
7.3. К поделке необходимо надежно прикрепить этикетку (Приложение 6) при помощи шнурка или тесьмы (при наличии подставок этикетки должны быть и на яйце, и на подставке).
7.4. Этикетки должны быть выполнены на плотной цветной бумаге в следующем порядке:
6-8 лет — желтая этикетка;
9-11 лет — голубая этикетка;
12-14 лет — розовая этикетка;
15-18 лет — зеленая этикетка;
От 18 лет и старше (для педагогов, родителей и учащихся старше 18 лет) — белая этикетка.
7.5. Заявки и поделки (яйца) принимаются с 25 февраля по 28 февраля 2019 г. с 9:00 до 12:00 и с 14:00 до 17:00.
01 марта 2019 г. с 9:00 до 15:00.
КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ РАБОТ
Каждый критерий оценивается по 10 бальной системе:
художественный уровень работы;
оригинальность;
использование народных традиций;
соответствие представленной работы возрасту участника.
ОПЛАТА
Участие в Конкурсе бесплатное.
ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ И НАГРАЖДЕНИЕ
Итоги Конкурса подводятся в 12:00 05 марта 2019 года на базе Муниципального бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Волжский институт экономики, педагогики и права» (ВИЭПП) по адресу: 404111 Волгоградская обл., г.Волжский, ул. Советская, 6, ВИЭПП
Подведение итогов оформляется в протоколе заседания жюри.
10.3. Члены жюри Конкурса определяют одного победителя (первое место) и двух призёров (второе и третье места) в каждой номинации по каждой возрастной категории по наибольшей сумме набранных баллов.
10.4. Победители и призёры Конкурса награждаются Дипломами. Остальным конкурсантам вручается Грамоты участника конкурса.
10.5. Работы победителей каждой номинации направляются в конкурсную комиссию Международного конкурса.
10.6. Номинация «Пасхальная композиция». Организациям-участникам вручается диплом за участие в конкурсе с указанием педагогов (до 5 педагогов).
10.7. Номинация «Мастер-класс «Изготовление пасхального яйца». Участникам вручается диплом за участие в конкурсе.
10.7. Работы участников Конкурса возвращаются в день подведения итогов после награждения победителей и призеров.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
В случае возникновения вопросов, предложений участники Конкурса могут направить запрос в Оргкомитет:
по адресу: 404111 Волгоградская обл., г.Волжский, ул. Советская, 6, ВИЭПП
по электронной почте: rector@viepp.ru
по телефону: (8443) 41-12-02
Председатель Оргкомитета – Ушамирская Галина Федоровна, ректор ВИЭПП, доктор социологических наук, профессор
Координатор Конкурса — Кораблева Людмила Андреевна. Контактный телефон 8 906 165 91 68
Фестиваль проводится по благословению епископа Калачевского и Палласовского Иоанна. Учредителем фестиваля является Епрахиальный отдел по делам молодежи Калачевской епархии.
МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ: Дворец творчества детей и молодежи г. Волжский, ул. Набережная д.4
ПРОГРАММА ФЕСТИВАЛЯ:
16.02.19 КОМАНДНО-СПОРТИВНЫЕ ИГРЫ:
09:45 Сбор участников в ДТДМ. 10:10 Торжественное построение 10:20 Начало командно-спортивных игр. 12:15 Трапеза. 12:45 Награждение победителей.
17.02.19 КОНЦЕРТНЫЙ ДЕНЬ
12:00 Сбор участников фестиваля. Регистрация участников. 12:20 Мастер-классы по декоративно прикладному творчеству. Открытие кулинарного конкурса. Свободный микрофон, выступление любительских творческих коллективов. 13:10 Танцевальные мастер-классы. 14:00 Гала-концерт.
Подробнее о правилах участия в фестивале читайте в Положении.
Заявки на участие в командно-спортивных играх, кулинарном конкурсе и гала-концерте присылайте на электронный адрес: MolodejVolgaDon@gmail.com
Если вы молоды, активны, талантливы, любите весело и с пользой проводить время — ждём вас!!! +7 (905) 482-74-70 16 февраля в 10:00 — 17 февраля в 16:00 Набережная улица, 4, Волжский
10 февраля 2019 года празднуется Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. В храме Святителя Николая Чудотворца (г. Краснослободск) прошла Божественная литургия. Службу возглавил протоиерей Димитрий Старшинин. Ему сослужил клирик храма иерей Виктор Шевченко. В завершение Литургии состоялось славление перед иконой Собора новомучеников и исповедников Российских. По окончании богослужения отец Димитрий произнес слова проповеди. Затем был отслужен водосвятный молебен. По окончании отец Виктор окропил всех молящихся святой водой.
Решением Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в 2000 г. состоялось торжественное прославление Собора Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, включающего более тысячи имен страдальцев, отдавших свои жизни за веру Христову. Канонизация святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской несомненно стала величайшим духовным событием в истории нашей Церкви, свидетельствующем о непрекращающемся действии Духа Святого в Церкви Христовой, о единстве во Христе ныне живущих православных христиан со своими святыми предшественниками.В воскресенье, ближайшее к 7 февраля (25 января ст. ст.), — в этом году это 10 февраля, Церковь празднует Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Такого грандиозного подвига мученичества и стояния за веру, как в Русской Церкви XX века не знает история — количество умученных и пострадавших за православную веру в России превосходит все мартирологи прежних веков вместе взятые. Их бесчисленное множество. Наша Церковь не может пока что даже сосчитать их, не может назвать их имена. Но везде, где мы только ищем эти имена, их оказывается великое множество. Воистину можно сказать, что это величайшее чудо нашего века: через две тысячи лет после пришествия Христова, когда почти весь мир ушел от Бога, отпал от веры, именно наша Русская Церковь смогла дать Богу во время лютейших в истории гонений на веру Христову величайший сонм святителей, священномучеников, мучеников, исповедников, преподобномучеников. Имена и дела многих из них — тайна для людей, но все они увенчаны славой Церкви Небесной. Каждого из них знает Бог и каждое имя повествует нам о великом подвиге, который тождествен подвигу мучеников первых веков.
Вместе с Царственными страстотерпцами к лику святых причислено великое множество новомучеников, исповедников, подвижников благочестия. Почитая все это множество, наша Святая Православная Церковь имеет среди них общеизвестные примеры, объявленные исповеднические подвиги, служащие для нас примером для подражания, образцами благочестивой и святой жизни или плодотворной церковной деятельности, которые предшествовали их славной и мученической кончине, их невинному страданию за Христа. Наша Церковь не оставляет свечу под спудом, но ставит ее на подсвечник, чтобы светила всем. Ибо эти люди, спасаясь, много послужили спасению и исправлению других. Они поистине стали светильниками Церкви Христовой.
Результатом деятельности Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года стало решение о причислении к лику общецерковных святых 1097 новомучеников и исповедников Российских XX века и 57 подвижников веры и благочестия. Всего поименно было прославлено 1154 подвижника. (До 2000 года был прославлен Cвятейший Патриарх Тихон, на Архиерейских соборах 1992 года — 7 человек, 1994 года — 3 человека, 1997 года — 3 человека). Вместе с поименным прославлением подвижников, чей подвиг уже изучен, Архиерейский Собор совершил прославление всех за Христа пострадавших новомучеников и исповедников Российских XX века, пока неизвестных людям, но ведомых Богу.
Поскольку пострадавших за веру Христову в XX веке несоизмеримо больше, то отцы Собора постановили совершать поименное включение в состав уже прославленного Собора Новомучеников и Исповедников и в послесоборное время по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной Комиссией по канонизации святых. Процесс агиографических изысканий и прославления продолжается поныне и будет продолжен в будущем.
На заседаниях Священного Синода, прошедших в 2018 году, в сонм новомучеников включены имена еще восьми святых: священника Александра Адрианова (1858-1918), священника Константина Верецкого (1874-1918), протоиерея Николая Чернышева (1853-1919) и его дочери Варвары Чернышевой, и протоиерея Павла Дернова (1870-1918) и его сыновей Бориса, Григория и Симеона.
Пример мучеников чрезвычайно важен для современного человека, окруженного зачастую ложными представлениями о жизни, так как помогает понять очевидную истину: как бы не была ценна земная жизнь, во всех случаях она не ценнее вечности. Успех борьбы со злом измеряется не внешней победой и не материальным результатом, а стоянием в Истине до конца: «Претерпевший же до конца спасется» (Мк. 13:13), — говорит Христос. Испытывая натиск зла и неправды, победить которые для отдельного человека оказывалось невозможным, мученики не могли рассчитывать на внешнюю помощь, но они верили и уповали на Бога Живого, Его реальное присутствие в глубинах человеческого страдания, и это давало им возможность из неравного столкновения с богоборцами выходить победителями — не по силе, а по благодати.
Днесь радостно ликует Церковь Русская, / яко мати чада, прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми Истину соблюдшия. / Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века.